TOP
Небольшое государство в Южной Америке под названием Гайана больше всего известно тем, что 19 ноября 1978 года здесь таинственным образом погибли 918 человек, и это было самое массовое самоубийство XX века. Интересно, что все жертвы были последователями секты «Храм народов».
Лидером культа был харизматичный Джим Джонс, который на самом деле был настоящим монстром.
Эта история всколыхнула весь мир, а недавно Голливуд взялся за производство фильма по этим событиям, пригласив на главную роль актера Леонардо Ди Каприо.
Что же именно произошло в 1978 году в Гайане, и почему Джонс планировал со своими последователями переехать в Советский Союз – читайте подробнее в материале 5-tv.ru.
Страшная находка
Утром 19 ноября 1978 года в одно крохотное поселение Гайаны неожиданно нагрянули военные. Казалось бы, что они забыли в этой глуши посреди джунглей? Но когда они вошли в поселок, то перед ними предстала ужасающая картина, от которой у всех волосы встали дыбом: везде валялись тела людей.
При этом рядом с ними были стаканчики с неизвестной красной жидкостью и шприцы. Самым большим потрясением для солдат стало то, что среди погибших было много детей – всего их было около 300. Из них 30 – младенцы.
Этот поселок всегда был довольно непримечательным. Там всегда было тихо и спокойно, ничего интересного там не происходило и в помине, пока туда не явились странные люди.
По словам местных жителей, незадолго до случившегося оттуда внезапно стали доноситься речи с рассуждениями о Боге, равенстве и справедливости. Шум продолжался несколько дней, пока вечером 18 ноября внезапно все не стихло.
Позже выяснилось, что жертв было гораздо больше 918, так как в то же время несколько человек из той же общины покончили с собой в Сан-Франциско.
Новость о гибели 900 человек в миг разлетелась по миру, став главной сенсацией. В заголовках стало мелькать название поселка – «Джонстаун», а также имя некоего Джима Джонса.
Дьявол во плоти
Джеймс Уоррен Джонс родился в американском штате Индианаполис и с детства имел славу «странного парня». Детство у него было нелегкое, так как семья Джонса была так бедна, что не могла себе позволить даже купить еду и провести электричество.
Отец его был пьяницей и деспотом, но мать Джонса устала терпеть такое отношение и развелась с ним. Однако это решение, как ни странно, еще больше усугубило положение дел. Джим ударился в религию и любил много времени проводить в церквях, так как чувствовал себя там в безопасности. К тому же иногда ему перепадала еда и кое-какая одежда.
На одной из служб Джонсу пришла в голову мысль стать проповедником, так как церковь – это единственное, что у него ассоциировалось со стабильностью. Здесь и проявились все странности парня во всей красе, так как, желая возглавлять службы, он даже стал самостоятельно подбирать трупы и погребал их. Он также приглашал соседских детей посмотреть на это.
Дети, конечно, были в шоке и старались не общаться с этим странным мальчиком. Джонс был буквально одержим религией и смертью и все его интересы строились на этом.
В Университете Батлера он зазывал знакомых на воскресные службы одной из протестантских общин, и уже тогда в его речах можно было услышать слова о «всеобщем равенстве как на небесах, так и на земле» и о некой идеальной модели человеческого общежития. Надо сказать, что ему тогда удалось «заразить» своими идеями некоторых сокурсников.
Создание культа
К 1955 году ему удалось основать свою общину, которую сначала назвали «Последователями Христа», а через год переименовали в «Храм народов».
Новое название довольно точно отражало задумку пастора Джонса о так называемом «христианском социализме». Эта концепция уже ранее существовала, но Джонс несколько переработал ее и дал право вступать в свою общину любому желающему вне зависимости от возраста, пола, вероисповедания и цвета кожи.
Пастор обещал каждому буквально рай на земле, и это привлекало многих, особенно на фоне расового неравенства в США. Как минимум, идеи Джонса звучали прогрессивно.
И все это несмотря на то, что в те годы американские власти активно запугивали население «коммунистической угрозой».
Кроме того, Джеймс Джонс неплохо разбирался в политической повестке и знал, на что надо «давить». Так, после Карибского кризиса в 1962 году он добавил в свои проповеди апокалиптичный мотив, мол «все погибнут в этой ядерной войне, но у именно у вас есть возможность спастись если вы вступите в мою общину».
Многим казалось, что этот человек чуть ли не Бог, который сошел с небес и желает помочь всем несчастным в мире, однако, как это часто бывает с лидерами культов, Джонс был самым обычным нарциссом, который мог наплести что угодно, лишь бы его боготворили собственные фанаты.
Чтобы спастись от предполагаемого конца света в 1965 году, Джонс переехал со своими последователями в Сан-Франциско. Основанием для переезда стала лишь одна статья, где говорилось о безопасных бомбоубежищах в этом городе.
Хоть конец света и не наступил, но переезд пошел пастору на пользу: именно там его культ стал процветать, как никогда. «Храм народов» был на слуху у всех местных жителей, а к 1970-м адепты культа курировали дома престарелых, школы и приюты. Кроме того, они издавали свой журнал, который все тут же раскупали.
К слову, в США эти годы также начался расцвет и других культов. Например, коммуна под названием «Семья» Чарльза Мэнсона, которая также орудовала в Калифорнии.
Из-за этого в СМИ активно критиковали и «Храм народов», обвиняя Джонса в эксплуатации людей и в сексуальном насилии. Когда дело дошло до суда, то пастор решил, что пора ему уже искать новое пристанище.
Поиск нового «рая»
На этот раз Джонс решил выбрать себе уютный уголок подальше от всех и стал присматриваться к Латинской Америке. Больше всего ему понравилась Гайана. Ему была нужна самая непроходимая глушь, куда не стал бы ехать ни один нормальный человек. В 1977 году он выбрал самый неприглядный отдаленный от всех поселок, куда он вскоре отправился вместе с 900 адептами общины.
Место это назвали в честь лидера — Джонстаун. В этом «храме» все было общее, в том числе имущество. Там даже построили детский сад и школу. Последователи культа стали осваивать земледелие и пасли скот, а вечером все жители Джонстауна собирались на проповеди.
Но был здесь небольшой нюанс: уходить за пределы поселения категорически запрещалось. По всему периметру лагеря даже натянули колючую проволоку и оборудовали сторожевые посты.
Выходит, что всего один «странный парень» из Индианаполиса просто взял и организовал свой культ посреди джунглей, где имел полную свободу действий и мог совершать любые эксперименты над людьми.
Последние дни культа
Однако план Джона по тотальному подчинению был испорчен, так как нескольким людям все же удалось сбежать, и их совсем не пугали непроходимые леса вокруг.
Им удалось добраться до дома живыми, после чего бывшие адепты сразу поведали журналистам и американским властям о неизвестной стороне одного из самых популярных культов в США.
После этого 14 ноября 1978 года в Гайану приехал сенатор Лео Райан и решил наведаться «в гости» в ту самую общину. Как ни странно, Джонс был готов к визиту и дружелюбно встретил его. Более того, он с гордостью показывал идеальную жизнь в их поселении.
Но и тут все не прошло гладко, так как несколько жителей культа на камеру неожиданно попросили их забрать отсюда. Просьба людей была выполнена, и уже 18 ноября делегация вместе с беглыми адептами на машине направлялась в местный аэропорт.
Здесь началось страшное. Когда все люди сели в самолет, то на взлетную полосу внезапно подъехал грузовик, из которого выбежали люди с автоматами. Они расстреляли всех людей, в том числе конгрессмена.
В этот же вечер пастор Джонс собрал всех обитателей поселения и сделал важное заявление: их идиллии пришел конец. Теперь никто не даст им покоя, а потому пора отправляться «на небеса». Джонс подготовил шприцы и стаканчики с красной жидкостью для каждого жителя.
Позже окажется, что это был виноградный сок вместе с цианистым калием. Он также созвонился с остальными членами культа в Сан-Франциско и оговорил время совершения «ритуала».
Стоит отметить, что это официальная версия, которую представили власти США. Но есть и другое мнение, что агенты ЦРУ убили всех членов секты по приказу правительства.
К слову, некоторые верят в правдивость второй теории, так как незадолго до отбытия в Латинскую Америку Джонс добивался переезда в СССР в советском посольстве. К слову, советские власти были несколько озадачены таким неожиданным обращением и отказали пастору.
Подозрения также вызывал и тот факт, что были вскрыты всего шесть трупов из 918, найденных в общине, хотя по закону США требуется экспертиза каждого.
Только спустя годы окажется, что за Джонсом пристально и долго следили спецслужбы США. По этой причине у многих возник вопрос: почему же никто не предотвратил трагедию? До сих пор ответа на этот вопрос никто дать не может.